Ζαν Ντυτούρ: «Οι γυναίκες δεν κοιμούνται με άντρες, αλλά με αφηρημένες έννοιες»

Ο Ζαν Ντυτούρ ήταν Γάλλος μυθιστοριογράφος, δοκιμιογράφος και κριτικός, γνωστός για το πνεύμα, το χιούμορ και τις οξυδερκείς παρατηρήσεις του για τη γαλλική κοινωνία.

Στα αξιοσημείωτα μυθιστορήματα του Ντυτούρ περιλαμβάνεται το “Au Bon Beurre”, μια σατιρική απεικόνιση της γαλλικής συνεργασίας κατά τη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου. Στα γραπτά του, συχνά ανακάτευε το χιούμορ με την κοινωνική κριτική, κερδίζοντας τόσο την αναγνώριση όσο και την περιστασιακή διαμάχη. Το μυθιστόρημα του “Η φρίκη του έρωτα” εμβαθύνει στην πολυπλοκότητα των ρομαντικών σχέσεων.

Εκτός από τη μυθοπλασία, ο Ντυτούρ ήταν σεβαστός δοκιμιογράφος, συμβάλλοντας σε όπως η Le Figaro. Οι συντηρητικές απόψεις του για γαλλική πολιτική και κοινωνία αντανακλώνται στα δοκίμια του, αναδεικνύοντας μια βαθιά κατανόηση του πολιτικού τοπίου. Παρά τη λογοτεχνική επιτυχία παρέμεινε αινιγματικός, αποφεύγοντας τα φώτα της δημοσιότητας. Οι λογοτεχνικές του συνεισφορές του απέφεραν διακρίσεις, συμπεριλαμβανομένου του Grand Prix du Roman de l’Académie française.

14 αποφθέγματα του Άγγελου Τερζάκη: «Λένε τον παράνομο έρωτα πρόστυχο. Ψέματα! Ο νόμιμος έρωτας είναι ο πρόστυχος, γιατί…»

9 αποφθέγματα του Ζαν Ντυτούρ

Το μειονέκτημα, όταν ζεις πολύ, είναι πως η τελευταία εικόνα που θα έχει ο κόσμος για εσένα θα είναι αυτή ενός γέρου.
Τα ταξίδια, όπως και οι ωραίες γυναίκες, είναι για τους άντρες χωρίς φαντασία.
(αναφέρεται σε παραπλήσιο αφορισμό του Προυστ)
Μπορεί να αποκτήσει κανείς αυτό που θέλει από τις γυναίκες, με την προϋπόθεση να μην τις αποθαρρύνει.
Ένας ηττημένος άνθρωπος δεν γίνεται καλός φιλόσοφος.
Ως το 1940 δεν υπήρχε στον κόσμο τίποτε καλύτερο από τη Γαλλία, από το γαλλικό πνεύμα.
Οι γυναίκες δεν κοιμούνται με άντρες, αλλά με αφηρημένες έννοιες: την εξουσία, τη δύναμη, τη φήμη, τα λεφτά, τη μόδα…
Καταλαβαίνεις τον ανόητο από τη μανία που έχει για περιττές ακριβολογίες.
Τα πάντα είναι απόδειξη για τους πιστούς. Τα πάντα είναι απόδειξη για τους άθεους.
Κανένας δεν καταλαβαίνει τη λέξη «νεότητα» πριν τα τριάντα του.